(מקור המשפט: ליקוטי מוהר"ן- סה)
ובאמת שקשה לקרוא את המילים הנ״ל
ולא לתמוה, כי בהשגתנו ידוע שאכן
ניתן להגדיר כמה דברים כרעים בעולמנו,
אך חשוב לזכור שבשורש הכל הוא טוב
כי השם יתברך ברא את העולם להיטיב לנבראיו,
וידוע שהרע תפקידו להחזיר את המצב למוטב
ומכך יוצא- שמניע הרע הוא טוב, במסווה,
ובוודאי שהכל הוא טוב שלם, המובן בדיעבד לרוב.